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Nonostante il castorismo sia stato sperimentato in [[Associazione Guide e Scouts Cattolici Italiani|AGESCI]] già dal 1980 per un periodo di tre anni, e i capi colonia si appoggiano ad una [[Comunità Capi]] AGESCI, questa branca non è mai stata riconosciuta dall'associazione.<br /> | Nonostante il castorismo sia stato sperimentato in [[Associazione Guide e Scouts Cattolici Italiani|AGESCI]] già dal 1980 per un periodo di tre anni, e i capi colonia si appoggiano ad una [[Comunità Capi]] AGESCI, questa branca non è mai stata riconosciuta dall'associazione.<br /> | ||
Alcune critiche mosse al castorismo sono le seguenti: | Alcune critiche mosse al castorismo sono le seguenti: | ||
* Ha molti | * Ha molti richiami al simbolismo del [[Branco]] adattati all'ambiente della "colonia", non ha quindi una propria identità originale, ma attinge al [[lupetti]]smo modificandone e snaturandone ambiente fantastico, simboli, e cerimonie. | ||
* Il [[lupettismo]] nasce da un'esigenza specifica dei bambini stessi, che pressavano i Capi Scout per poter diventare esploratori. Il castorismo è probabilmente più espressione di una volontà di genitori | * Il [[lupettismo]] nasce da un'esigenza specifica dei bambini stessi, che pressavano i Capi Scout per poter diventare esploratori. Il castorismo è probabilmente più espressione di una volontà di genitori e di Capi che vogliono che lo scautismo gestisca ogni età della vita o che non sanno come sistemare i bambini non ancora in età di Branco. | ||
* Non è necessariamente un bene che ogni fase della vita dell'individuo | * Non è necessariamente un bene che ogni fase della vita dell'individuo, in particolare del bambino, debba essere scandita dallo scautismo. Anzi, può essere preferibile che il bambino in età pre-Branco cresca con regole, ma senza patti o promesse, tappe o distintivi (che per di più nel castorismo non sono neppure frutto di progressione personale, ma soltanto basati sull'età). Questo anche poi per poter apprezzare meglio le scelte coscienti del lupettismo. | ||
* Mancano aspetti fondamentali dello scautismo come la spiritualità e l'autoeducazione | * Mancano aspetti fondamentali dello scautismo come la spiritualità e l'autoeducazione. | ||
* Il passaggio da castorino a lupetto "per magia" rappresenta un pessimo approccio al Branco | * Il passaggio da castorino a lupetto "per magia" rappresenta un pessimo approccio al Branco. Tra l'altro, il bambino sarà sempre "nato" castorino e diventato magicamente lupo, mentre per B.-P. anche lo Scout è un "lupo" (vedi il "[[Manuale dei Lupetti]]"), con un percorso unico che inizia appunto da lupetto. | ||
* In tutte le associazioni che hanno introdotto questa branca, dopo qualche anno si assiste ad una grave perdita di iscritti su tutte le branche, soprattutto quelle più anziane | * In tutte le associazioni che hanno introdotto questa branca, dopo qualche anno si assiste ad una grave perdita di iscritti su tutte le branche, soprattutto quelle più anziane. | ||
* Lo scautismo nasce soprattutto per gli adolescenti, ma questi raramente apprezzano di far parte della stessa associazione di cui fanno parte anche dei bambini così piccoli | * Lo scautismo nasce soprattutto per gli adolescenti, ma questi raramente apprezzano di far parte della stessa associazione di cui fanno parte anche dei bambini così piccoli; anzi, proprio il danno alla loro autostima potrebbe essere uno dei motivi delle perdite di iscritti delle associazioni con castorini. | ||
* Alcune associazioni (ad esempio quella messicana) hanno già deciso di chiudere la branca, nonostante fosse molto popolare. | * Alcune associazioni (ad esempio quella messicana) hanno già deciso di chiudere la branca, nonostante fosse molto popolare. | ||
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